在討論楊丞琳海鮮事件時，我覺得很多人把霸凌跟反諷混為一談。
霸凌指的是在權力關係上或是在客觀環境中具備有能力可以用言語或物理的暴力來欺負弱者的行為。
反諷，則是在行為者知道這件事大概沒辦法改變現狀，而採取針對特定人事物進行一個抒發性的批判。
很多網紅跟政治人物發表他們的「海鮮飲食」照，是對於楊丞琳在中國節目上說的話的一個抗議。而且，台灣人這樣的行為，其實反而會讓他更受中國娛樂圈的青睞。所以假設楊丞琳現在發展的重心是放在中國市場，那我們這些行為充其量只是個反諷，或是「幫她在中國的市場加分」，離霸凌還遠的很呢。
韓國瑜說這種行為有如在弱勢被害者傷口上撒鹽，但如果今天有一個社會弱勢者窮到沒有飯吃，以台灣人的個性，多數台灣人一定是秉持著人飢己飢，人溺己溺的性格，馬上去幫助這位弱勢。但楊講這句話的語境跟場合，背後到底是要強調她過去很窮，還是台灣是個很窮的國家？
再次強調，我跟楊丞琳同年生，這個世代沒有窮成這樣，更不要提楊丞琳在成長的時候其社會經濟地位真的很低嗎（大哉問）？
搞清楚這些點，我想大家就可以了解為什麼我們要做這樣「無聲的抗議」了。
對了，我不吃海鮮，所以在我的版上面大家是看不到海鮮料理的！大家繼續洗版沒有關係，對我沒有任何誘惑（大誤）。
原文出處 葉教授的國際事務學院