【中國人需要西方式民主嗎？】
一、
1989年六四天安門事件發生的時候，我剛從台灣的陸軍退伍。我回台大去找我的同學，經過椰林大道的時候，看到兩幅巨大的白色輓聯從總圖書館的屋頂斜斜垂下，悼念王丹的死，也哀悼天安門廣場上的所有死難同胞。
二、
王丹的死訊，後來證明是一場烏龍，他輾轉逃了出來。但是在六四的那幾天，台灣人不管是藍是綠、是統是獨，都對天安門廣場上的學生與群眾們寄予無限的同情，心都是與他們緊緊相連在一起的。我們相信他們跟我們一樣，都渴望自由與民主；而我們也相信他們跟我們一樣，終有一天會得到自由與民主。
三、
二十多年之後，王丹在2010年左右來台，在台大舉辦了一場演講。他當時認為，中國的經濟發展起來了，人民越來越富有，而中國人民在富有之後，自然會跟台灣人民一樣，開始追求自由與民主。
四、
而我當時就抱持著不同的看法，並在會後提問。我認為中國大陸的教育跟台灣的不一樣，在我們小時候，台灣雖然處於威權統治，但國民黨在教科書中告訴我們，西方式的民主是好的，言論自由是好的，所以當我們長大之後，我們發現台灣不夠自由、也不夠民主，很自然的就開始反抗國民黨的威權，很自然的就去爭取自由與民主。
但是中國共產黨在教科書中告訴中國的學生，美式民主是不好的，美式言論自由是不對的，只有社會主義與一黨專政才是好的，所以中國大陸的學生長大之後，並不會覺得那個社會有什麼問題，也不見得會發生民主革命。
王丹當時聽了我的提問之後，並沒有直接回應。但我知道，他是不認同我的看法的。
五、
王丹演講之後，轉眼又是十多年過去了，中國終究沒有發生民主革命，我當時的猜測不幸成真。
在中國國內，要求民主與自由的聲音一直是少數；而在海外，中國人即使入籍成了美國人、加拿大人、澳洲人，真正相信西方式民主自由的的也還是少數，他們大多沒有融入當地的文化。
他們當中有許多人是小粉紅，他們要的是西方的物質生活，而不是西方的政治制度。
六、
1989年之後，我到美國留學、工作，前後住了將近八年。我當時有一個很深的感觸：我發覺美式民主是由下而上的。美國是先有鄉鎮的自治，才有州的自治；是先有州的自治，才有聯邦的組成。
所以美國各地方的議會都有很大的權力，他們可以自訂法律收稅，可以自己決定要怎麼花那些錢，也可以訂定自己的交通規則。
七、
但是當然，我在美國的觀察也不是什麼偉大的觀察。因為在我留學的那段時間，台灣也由下而上的全面民主化了。台灣先是有縣市長與縣市議員的選舉，然後有了直轄市市長的選舉，然後有了總統與國會議員的全面普選與改選。
對台灣人來說，那是打從日治時期「台灣議會設置請願運動」以來的一貫夢想。那不是什麼啟蒙，而是多年來夢想的實現。
台灣人一直都是渴望民主與自由的。
八、
但是中國人究竟需不需要美式的自由與民主呢？他們還在看甄嬛傳，他們還在崇拜康熙、雍正與乾隆，他們還在為上海的解封感恩載德。中國大陸的人並不像台灣人那樣，在過去一百年間深受日本文化與美國文化的影響。
而偏偏民主的本質是由下而上的。如果中國的人民不想要美式的民主與自由，美國人跟台灣人又有什麼立場去把西方式的民主強加在中國人民身上呢？
九、
今年香港不紀念六四了，而台灣究竟應不應該紀念六四？一群台灣朋友跟我正私下討論著。
美國人一直相信民主自由是「普世價值」，而大部分的台灣人也都相信民主與自由是普世價值。但是當世界上人口最多國家的人民大多不相信這個價值的時候，這個價值還算不算是一個普世價值？
然後當那個國家的人民不主動去爭取那個「普世價值」的時候，其他國家的人是否應該去幫他們爭取？
這也許是當今世界上最重要，也是最難回答的問題之一。
答案啊答案，在茫茫的風裡。
原文出處 林宜敬