這兩、三天，大法官關於原住民狩獵的釋憲，老番有中文障礙，有看沒懂，卻因上課也講傳統槍砲，所以講一下話，避免被罵歷史研究者缺席。
大概十六世紀中葉以後，臺灣響起槍砲聲，中國書說「嘉靖末，（原住民）遭倭寇焚掠，乃避居山。倭善鳥銃，鏢不能禦也」。
敘述有對有錯，但臺灣這時開始有槍聲，錯不了。打槍，一開始是前膛式的火繩槍，史稱倭銃，或因射程遠可打天空之鳥，因而也稱「鳥銃」。
倭銃，不少是臺灣福佬人祖先，亦即漳州與潮州人偷偷自製，據說有些成品還不下於日本種子島的「鐵砲（=火繩槍）」。
明清之交，中國人大屠殺中國人之時，武器當然得更新，才能斃敵數千數萬，完成開疆拓土統一大業。
文獻上，可看到官民不斷在改良鳥銃，福佬人後來還發明打鹿的「鹿銃」，「今賊與我師對敵，用鹿銃在前，排鎗在後，我兵與賊對壘俱用排鎗，我兵排鎗不能到賊，而賊之鹿銃早到我兵之身，所以中傷甚多」。
文中的「賊」，就是反清復明驅逐韃虜的中華民族英雄，「我師我兵」，當然是北京大清中國的正統人民解放軍。
當時，臺灣這邊「反攻大陸」的東寧國軍將領，「每令卒數百持鹿銃、鳥鎗，渡河衝擊」，銳不可當。
鄭清最後海戰，雙方都使用鹿銃互打。槍砲聲不止迴響海上，後來深山的原住民也深知厲害，「潛購鹿銃而藏之」，「生番……多置鹿銃」。
原住民的銃、銃子從哪兒來？當然不是「自製」，研究臺灣史的人都知道，是「漢奸」賣的啦，漢番禁界賣得特別厲害，有圖為證。
後來呢，蠻南話的「鹿銃lo̍k-chhèng」變成無價值之物，貨源既斷，原住民在廣大深山裡狩獵，當然得自立更生，自製槍枝（模仿各時代持續進步的各型步槍咧），甚至自己研發撞擊火藥（老番學生鄭光博教授講的）。當然，原住民非軍火專業，自製槍枝的危險性也與之俱來。
總之，這個自製獵槍的原住民「傳統」，多少是一種美麗誤會，一定得修正。不然，法律講了老半天，又是「剩一箍鹿銃」無用處。
講到這裡，老番忍不住要問：小時用「空氣槍」打雀鳥，不知此類槍枝能否合法購買懷舊？
原文出處 翁佳音