十九世紀中葉火柴（番仔火）還未普及以前，臺灣民間用啥點火？
當然不是用鑽木取火，景象很像《水滸傳》小說所寫的「衆人身邊都有火刀、火石，隨即發出火來，點起五七箇火把」。臺灣有一段時間，跟東亞其他地區一樣，使用「火石」與「火刀」點火，不止家中必備，外出行走，甚至在船上也都旁身，作為炊煮與點燈燭照明暖身之用。
十九世紀中，清代中國北方人說「火鐮之便，鄉人謂與火石、火絨子，為隨身三寶」（李光庭撰《鄉言解頤》）。行人隨身之寶，同時也是帝國皇帝賞賜武將實用珍貴飾物，文獻常見「火鐮把」、「火鐮包」，可見此物曾是東亞社會的流行。據說上個世紀中國內地某些地方還在使用，文化淵遠流長。可惜現在中國太先進，還在嘲笑老番不會用支付寶。
我們臺灣一般把「火鐮Hé-liâm」叫「火刀Hé-to」，用火刀敲擊「火石Hé-chioh」產生火星在「柴幼仔chhâ-iù-á」或細碎乾葉上起火，然後火種移到「草引chháu-ín」上，放入灶內，也可用嘴吹「火管hé-kńg」助燃。後半段的草引、火管是老番青少年常用的灶腳工具，當時已普遍用番仔火，幾乎無火石火刀的記憶。
火刀製造應該不是問題，火石呢？幸虧文獻留下清代臺南有「琢火石司阜」的職業紀錄，臺南師傅把從泰國進口的大塊火石「用鐵斧琢片」（可見大清帝國開港之前臺灣還是跟世界公然私通），「琢」就是「tok」，「tok 頭（剁頭）」、「tok肉（剁肉）」那個「tok」，要敲成一小塊一小塊來賣。看來老番也要去問看看，現此時哪裡可以買到實用的。（原本此篇是抽出舊資料要給曹善人的，他說可以發表）
原文出處 翁佳音