神父的鹽
看到有柯糞因為菜比八宇的爆料，宣稱六成柯糞在大選時投給蔡英文，以後柯糞再也不會投了。
「反正總統有８１７，看來是完全不需要柯糞的票了」
柯糞喃喃自語。
「柯糞都沒離開。」
我相信各位ｂｒｏｔｈｅｒ應該會覺得奇怪，為什麼近期柯糞會用「８１７」，這個術語，去謾罵其他人呢？如果他們真的投給蔡英文的話，理當也是８１７的一份子，不就是罵到自己了嗎？
這有兩種情形，一種是，他們其實是５５２，投給韓國瑜的人居多，另一種是，投給蔡英文的８１７們，都離開了。
我常說，人的語彙，是會互相模仿的，特別是那些目標一致的人，他們的心理，會產生某種連結。
對於某些人來說，「教訓民進黨」是有用的，越教訓，他們得到的效用越多，對方會服膺他們的情緒勒索，展現出他們期盼的效果，一邊使對方萎縮，一邊使對方服從，因為對方害怕被教訓，所以不得不聽從傷害自己的人的想法，呈現他們滿意的姿態。
割肉換血，這也是過去民進黨令人詬病的地方，有一群人相信這樣的綏靖主義，於是不斷要求己方配合對方，打柯不要太用力，不要得罪柯糞，打柯是在增加柯的聲量，不要開太多戰場，要「清理戰場」和「突破同溫層」，甚至與柯密會，勸退姚文智，連「拉住大家不要強勢回應」都能成為一種功勞。
於是原本是柯糞們自吹自擂，憑空造起的籌碼，由內部人士的錯信加以賦予實際效用，「我越打越強」，這些內部的狗頭軍師，才是柯糞們真正的籌碼。
越打柯，越能打破他的謊言，而使人們看清他的真面目，離開Ｋｏｆａｎ這個群集，而清醒的人們，會因為厭惡被欺騙，想滌清自己的錯誤，反過來，Ｋｏｆａｎ轉Ｋｏｈｅｙ，而不是又變回一群想當然耳的中間選民，認清錯誤的人們，不會重回錯誤。
相反，越無法認清錯誤的人，就會一直沉溺錯誤，變成韓國瑜口中「你越黑，我越挺」的逆火效應，當越來越多真實出現在自己的眼前，他們會擁抱自己錯誤的信念，更加不可動搖。
萊佛勒對逆火效應出現的解釋為：如果人們接受到違反自己政治想法的主張時，他們會在心中持續與之對抗，導致最後跟被告知不同想法之前相比，反而更堅定的相信原本的錯誤信念。
但，要因此放棄告知他們真實嗎？或者，去祈求所謂更細緻高尚的作法？這些都是迷思，逆火效應的本質，是人的防衛機制，這個機制是不理性的，是一種簡化的思維，當他們看到真實，或者違背自己信念的東西，會簡化成對自我的傷害，他們將相信的東西褪化成「信仰」，或者偶像內化成自己的一部分，換言之，也就是將自己交付於他，成為他的一部分，這個近似於邪教的現象，真正的情況是，有人操弄了低等的移情。
所以像新天地教會這樣，越是因為群聚，爆發集體的武漢肺炎感染，他們越是要緊緊的抱在一起，越罵，越要進行各種聚會，即使染病的事實已經在他們眼前，他們還是要相信教主會用歌唱，來淨化武漢肺炎。
當思維已經固著化了，他們會不斷的去那些令他們染病的地方，他們的教主，還能反過來將問題丟給其他人，問責這個社會，認為其他人都在迫害自己。
所以，你要做的，不是放棄闡述事實，而是闡述得更多，每一種看似無效的真實，都會有實際的效用，只是「你看不出來而已」，好比當產生逆火效應的本身，那就是對方已經被真實所影響，正是因為他們心中一部分的理性，相信那是真的，而真的，會侵害自己認為的真實，所以必須加倍的消滅它，牴觸它，拒絕它。
當這一個情感的拉鋸開始，你要做的，不是什麼和理非非，而是意識的戰爭，你要撕開貼附在他們骨髓的寄生思想，你的目的並不只是在說服對方而已，而是已經變動了，你蘊藏著捍衛自身真實的目的，和義務。
不作為，忽視，漠視，不要理他的結果，就是坐視危害繼續坐大，進而干擾真實，而有趣的是，真正的「不作為」很難發生，通常那些高唱不作為的人，會採取實際行動影響其他人，要人跟著他們一起不作為，於是，產生了嚴重的靖綏主義的迷思。
「放縱生養敵人，無視使其壯大，等待使其囂張，不作為，使作為的人看起來激進而不可理喻。
事實上，也許他們該想想，會有這種感覺，是不是自己沒做到該做的事，所以有人得幫他們完成而已。」
當進入了意識的戰爭，你要做的，就是「完全摧毀錯誤信念」，否則，必然會死灰復燃，這並非你自己過於殘酷的問題，而是對方已經先使自己進入對他人殘酷的狀態，在這個過程中，當你放棄呈現真實，那麼真實的一方就會顯得虛弱，其他人就會成為他們的藉口，你牴觸我的信仰，我的錯誤信念反而更加被強化，甚至他們可以擴張「任何牴觸自身信念的行為」的概念，比如，你可能只是說句話，或說今天天氣很好，甚至只是存在著，就會成為他們可以為所欲為的藉口。
他們甚至還可以制約以及審判其他人，那些不如他們己意的人，例如簡舒培議員，柯糞慫恿其他一般人不要去相信她，打擊她的信度，凡她說的話都不可信，只是因為簡議員用七段錄音，揭發了柯文哲的喬蛋會議，他們稱她為「簡七段」，然後欺騙他人一起去討厭她，當你問他們原因，他們絕對答不出來，「簡七段就是簡七段阿」，其實是因為她「勇於揭發真相」，這在我們正常人之中，是正確的觀點，但在柯糞這個群集之中，這個正義之舉牴觸了他們的偶像利益，自己為惡，而無自覺，反而覺得自己是正確的，對方是異端。
這就像，你問一群罪犯，為何要排擠一個村民，稱他是討厭鬼，然後霸凌他，彷彿他犯了什麼罪過，
「喔，原來他曾阻止你們去強暴一名少女。」
我們必須承認在人類社會之中，他是高度互動的聚落型態，因著利益糾葛，還有人們的相對剝奪感，「正確的價值」，並不會一直佔據主流，反而是許多「錯誤的信念」，經常盤踞著人們腦袋，因應各種當下的需求，納粹思想也會重回德國社會。
正是因為這是經常嘗試錯誤的社會型態，「正確」的存在就有必要，正是因為他經常面臨挑戰，所以才要勇於去挑戰別人。
而我們知道，就算是對方呈現逆火之姿，正確對他們依然有所影響，不可能存在持有錯誤的信念，不斷犯錯卻依然絲毫無損的不死之身，因為他們在犯錯的同時，也依然持有價值判斷和是非觀點，人們要做的，就是用真實塞爆他們，或者是，無視，不作為，任由他們自我膨脹替代自己，與替代社會的觀點，使公眾包括他們自己一同消亡。
既然可以「逆火」，被逆的火焰也能反過來焚燒他們，消滅他們錯誤的信念使其重回一個「只是觀點不同」的正常位置，重新做回他們自己。
神父有一位對於Ｈａｎｆａｎ深入觀察的朋友，他說，Ｈａｎｆａｎ的口號演變，非常有趣。
早期的口號是「唯真不破」，主打韓國瑜真誠。
中間有一陣子常常被罵遲到，口號變成「等一個人」。
最後聲勢下滑，口號變成「都沒離開」。
我們可以看出，這其中正反兩方的互動性，也可以看出其中的隱喻，喊著「都沒離開」，就表示有人已經離開了，有人正準備要離開。
神父常說，Ｋｏｆａｎ與Ｈａｎｆａｎ群，有驚人的相似，因為這兩個政治偶像，都訴諸低等的移情，彼此互通有無。
當柯糞也學起韓糞的口號，說「都沒離開」，甚至放話柯文哲將要和韓國瑜聯手，我們就可以知道，解放他們的時間近了。
不要再被情緒勒索，不要再採取靖綏主義，不要再打柯不要太用力，不要再害怕「教訓民進黨」。
打垮偶像唯一的目的，就是要捍衛真實，而別無其他，就是要讓人們離開他們的偶像，
在他們喊著「都沒離開」的時候。
使其清醒，讓他們看看除了他們和他們的偶像以外，其他人的臉孔，逐漸清晰的樣子，ｂｒｏｔｈｅｒ。
原文出處 名為變態的神父
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