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大愛就無所懼嗎？沒錯，有了大愛，什麼都不懼，除非大愛的中國老子不高興。2018年5月16日《新頭殼》報導〈大愛新戲停播 國台辦：為殖民統治張目兩岸應共同反對〉
「大愛電視台新戲《智子之心》上星期才播出兩集後，就匆匆停播，形同遭到腰斬。外傳出是因為劇中描述日治時代的情節有美化日軍之嫌，受到中國國台辦的『關切』而下架。……
《智子之心》是根據91歲慈濟志工林智惠真實故事改編而成，停播原因，根據大愛電視台昨天的說法，是由於『劇中有戰爭場面，不符電視台的宗旨才下架』。
安峰山上午在國台辦例行記者會上回應稱，「我們也注意到，這部電視劇的預告片在台灣播出後，立即受到了兩岸網民的一致譴責」。
安峰山指出：『任何美化侵略戰爭，為殖民統治張目的做法，理所應當會受到兩岸同胞的共同反對』。」
兩岸確實都有智障
很多鄉民不服氣，覺得中國太過玻璃心又太雞婆，台灣早就沒新聞局了，但中國卻來隔海遙控禁播。但安峰山說的也沒全錯，把《智子之心》看成《智障之心》，絕非中國人專有。不是南韓那個智賢，是我們台灣那個智障，不就隔海呼應：
「為何此劇中主角會毫不猶豫認為日本是他的國家？日本殖民政府當年也把台灣當三等國民，為何主角還勇於效忠天皇？日本政府當年招募慰安婦，常常都騙女孩子是去當護士……智子一心向著日本的情節，根本是顛倒史實。」
這個未來的市長妹，難道不知中國流亡政府在戒嚴時代，也把你家當成三等國民嗎？不過沒關係，裝睡的肥豬叫不醒，既然台灣的「智賢之心」想知道二戰期間，台灣人該去中國做什麼蠢事，本魯推薦你一定要看看這部貴黨在戒嚴時代拍攝的《梅花》。顛倒史實？貴黨根本不用顛倒，跟你主持的節目一樣，就是直接瞎掰。
《梅花》這部抗日愛國片，即使從今天看來，我依然要讚美導演劉家昌「智勇雙全」。戒嚴時代其他那些抗日片，有張自忠、高志航、謝晉元當招牌，故事發生地點又在中國，就算票房不好，絕對政治正確，不會有鷹犬找麻煩。
但要拍一部台灣人抗日的電影，這難度就高多了。因為對台灣人來說，兩蔣跟日本一樣都是殖民政權，而且兩蔣的執政能力還差日本一大截，當年會抗日的台灣人，右派的林獻堂流亡、左派的楊逵被關，至於被槍斃的如李友邦等一大堆還無法計算。
說穿了就是狼行天下吃肉、狗行天下吃屎。當年會抗日的台灣人，後來依舊會反蔣；當年對日諂媚逢迎的土豪劣紳，照樣去蔣面前搖尾乞憐。所以要拍台灣人抗日的題材，不虛構還真沒辦法，這部虛構荒唐的台灣人抗日大爛戲《梅花》，就在這背景下誕生了。
抗日神劇的正牌老祖宗
故事要從1937年河北盧溝橋事件前夕說起，台灣某一個大家都說北京話的小村，這村子就算老蔣統治台灣時也不會出現，因為眷村裡也都南腔北調的，不過這不是重點啦！導演說有這個小村，就有這個小村。
村裡大戶林世德（曹健）的長子林聚光（岳陽），擔任中學老師，正與妻子文英（胡茵夢）在為剛出生的孩子辦滿月酒。鄰居小惠（張艾嘉）從小就暗戀聚光，但聚光卻娶了文英；而聚光游手好閒的弟弟聚勇（柯俊雄），則是自小就暗戀小惠，但小惠卻很討厭聚勇。
有天小惠抱著聚光的孩子在逗弄，聚勇就上前吃豆腐：「有什麼好抱的？再怎麼抱也是人家的，乾脆自己生一個。」小惠根本懶得理會這個痞子，繼續逗小孩。
由於林家在地方上向來熱心公益，當日賀客盈門，但聚光與文英的老同學日軍憲兵隊長池田（谷名倫），竟然也穿著日軍制服出席。原來殖民政府的電廠要在當地蓋水壩，電線會經過李家等四戶的祖墳，池田在中國留學過，深知拆遷祖墳對漢人來說很難接受，但軍令又難違，只好親自來拜託聚光，請他向父親與另外三家人解釋。
但林世德聽了大怒，強調要跟祖墳共存亡。這時學電機的聚勇，卻興奮地跑來告訴父親，說他終於找到了在電廠的工作。林世德一聽大怒，當場給了聚勇一巴掌；聚光也火上加油，罵弟弟不長眼，沒事找打。聚勇憤憤不平，只好去好找小惠訴苦，小惠冷漠以對。
林世德從收音機裡聽到中日戰爭已全面爆發，心想日軍應該不會在這時做出大失民心的事，就帶著另外三家的代表，站在橋面要阻止日軍前進，還揚言即使腦袋落地也不退開，結果日軍真的砍了這四人的腦袋。
林世德屍體被送回家時，池田隊長親自來哀悼，聚光與文英也披麻帶孝的在答謝，聚勇這時卻不在家，眾人都痛斥他不孝。但眾人誤會了，原來他是在幫爸爸修理收音機；傍晚眾人都從墳前散去後，聚勇才在父親墳前發誓，一定要為父報仇。
到中國就要跟護士這樣「抗日」
這時聚光已決定偷渡至中國從軍，母親與文英也支持。另一方面，在池田的暗助下，文英到中學代課，頂了聚光的教師職缺。
幾年後聚光已在對岸的國軍裡升任營長，隨軍護士江明珠（恬妞）在母親死後，要隨聚光的部隊同赴前線，卻被聚光拒絕了，明珠抗議說：「抗日不分男女」，讓聚光很感動，兩人就因抗日抗出了感情。
聚光對明珠談起自己在台灣的家庭狀況時，也只是曖昧的說：「有等於沒有」。這就跟禿頭上司勾搭辦公室裡的小妹差不多，什麼「我跟她已經貌合神離好幾年了」（但該做的功課照做），或是「沒關係，別怕，我只會進去一半。」（後面那一半）
另一方面在台灣這邊，文英在課堂上以梅花做隱喻，告訴台籍學生我們是中國人；聚勇則勾搭上電廠廠長的女兒（日籍女子），讓小惠對他更加失望。
日軍在太平洋戰爭裡逐漸失利，軍方要徵調中學裡的台籍學生，文英不忍十五歲的孩子去前線送死，就請池田幫忙阻止。但池田官職卑微，無法阻止徵調，只能以協助憲兵維持治安為藉口，留下了文英這一班的學生。
鄉民卻誤會文英找池田求情是兩人有染，害她在班上被學生咒罵，去市場被小販拒賣，最後連他的兒子繼先（黃膺勳）也相信謠言，婆婆（盧碧雲）更因此上吊自殺。文英不堪謠言汙衊，只好跳水庫自盡來自清。
台灣人這樣拿梅花說國語
池田憤而召集班上學生，痛斥大家恩將仇報，文英找他只是為了替你們求情，你們卻用謠言害死老師。全鄉民眾得知實情後，都難過地拿著一串梅花，到文英自殺的水庫前憑弔，並在繼先的帶領下合唱梅花。亞熱帶的台灣，有什麼村子能人人手上拿朵梅花，這場面比全村的人都說國語還要科幻。
聚光的部隊要攻佔台灣，先派了四名手下偷渡，要炸掉村裡的水壩。四人先找到在電廠工作的聚勇幫忙，但聚勇不願因抗日而毀掉水壩，傷及無辜。四人就莽撞的自己動手，被日軍發現後，又牽連其他善良百姓。
豬肉販子（田野）被日軍押解要處決前，在街上眾鄉民為了歡送他慷慨赴義，又跟前幾天在水壩前那樣，在眾多武裝的日軍面前，拿著梅花唱梅花，日軍也不像上次砍掉林老爺子的腦袋那樣，再砍幾個腦袋下來。
導演用劇情證明誰的手上有了梅花，都能像白蓮教的月光童子下凡，立刻神功護體、刀槍不入。同樣拿著梅花唱梅花的科幻橋段，能在同一部戲裡重複出現，這種「同曲同工」的本領，放眼世界，哪個導演有臉這樣搞？真是勇氣十足。
聚勇告訴廠長女兒，要送份大禮送給她父親做生日賀禮，原來那是一枚炸彈，要一舉炸死所有日軍高幹。臨行前他去找小惠，但小惠懶得理他，聚勇只好告白是「我最後一次來」。聚勇將炸彈送進廠長家，炸死了許多日軍高幹，自己也受重傷入獄。
小惠去探監時，對看守的日軍自稱是聚勇的「妻子」，也答應會照顧繼先長大，聚勇聽了後含笑而逝。小惠搬進了空蕩的林家照顧繼先，直到天皇宣布無條件投降。池田安排了屬下的去路後，竟然切腹自殺，這一點倒是抗日電影中少見的佳作，導演能不醜化敵人。
如果日軍這麼爛、共軍也這麼爛，國軍卻要靠美軍的原子彈趕走日軍，還被共軍趕到台灣來，那是要證明什麼，證明國軍更爛嗎？這種大家若都心知肚明的事，就不用拍電影來證明了。
可惜好戲就這麼一轉眼，當鏡頭轉到台灣居民歡喜地迎接國軍進駐時，戲裡出現的國軍，卻是穿著草綠色軍服，背著國造五七式步槍（M14）。二戰結束時，美軍也才只有卡賓槍與M1步槍，國軍卻已先進到使用越戰時才有的M14。不過沒關係，反正M14與梅花一樣，導演說「有土地就有它」，戲裡就會有它。
等國軍來了，小惠就將繼先交還聚光及他帶來的中國二奶明珠，自己和父親搬出林家，到外地教書。小惠坐上了馬車，繼先望著馬車逐漸遠去，起先只是一直喊著：「姨！」最後一個鏡頭裡，才大聲喊出一聲：「媽！」
從此文英就只能在天上，眼睜睜看著中國來的二奶，住她的房子、用她的遺產、睡她的老公、打她的小孩。導演就是這麼邪惡，用電影分化中國與台灣的關係，一定是台獨，呼叫黃安，呼叫黃安，快去檢舉他。
這才是蔣經國的電影品味
《梅花》這部三生三旦主角陣容特堅強，劇情又超科幻的抗日愛情軍教片，真的讓人見識到什麼人看什麼電影。在一大堆抗日電影中，唯有它能獲得蔣經國青睞。1976年3月2日他在立法院院會答詢時說：
「《梅花》是一部有意義的電影，講民族團結，講血濃於水的故事。只要我們能團結，就能抵抗強於我們很多倍的敵人。而且梅花本身就是我們的國花，在愈寒冷的天氣下，愈能顯出它的芳芬及精神。這部電影也可以對照出本人在上次報告中提到《寒流》影集的意義：只要我們今天有力量來造成國民空前的大團結，我們就必能達成空前的大事業。」
《梅花》被小蔣這麼輕輕一推，馬屁官就知該做什麼了。之後不但在首輪播映時票房告捷，電視接著播了再播；在成功嶺大專集訓、在壽山等船去金門，我看到都能背了。也讓《梅花》與《寒流》《南海血書》，成為1970年代的三大愛國佳作。
中出電視既然要當中國傳聲筒，那就拜託一下，別整天播台灣智賢的無聊鬼扯，就改播抗日神劇的老祖宗《梅花》吧！
原文出處 管仁健