Bollywood 電影「克什米爾檔案」（The Kashmir Files）在印度總理莫迪加持下，持續刷新印度最高票房紀錄，其極端民族意識卻大受爭議。電影以 1989 年後克什米爾叛亂、殺害印度教徒為背景，不少評論慨嘆，劇情粗暴簡化歷史，煽動印度教徒復仇，大批觀眾甚至在戲院叫喊極端口號。在克什米爾被剝奪自治下，此電影恐怕正加速暴力循環。
克什米爾大多數居民都是穆斯林，印度教徒為少數族群，當中以種姓制度頂層的婆羅門為主，他們被稱為克什米爾班智達（Kashmiri Pandits），在克什米爾叛亂中淪為政治暴力受害者。「克什米爾檔案」故事設定在數以萬計班智達逃亡 30 年後，身為後代的主角 Krishna Pandit 攜帶著祖父骨灰返回克什米爾，其後通過在大學的研究，輾轉得知父母是死於克什米爾武裝之手，並非祖父所說的意外。
電影上月放映初期，主流影評不過不失，但很快就引來社交媒體熱議。縱然劇情虛構，不少印度網民卻視之為血腥史實大揭秘，並得到莫迪與執政印度人民黨（BJP）多名部長讚揚，莫迪還指控任何負評都是「有陰謀的抹黑」；部分邦政府宣佈，為這部電影放映提供免稅優惠，有政府甚至請警員放假入場看戲。
聯邦婦女與兒童發展部長 Smriti Irani 在 Twitter 宣稱，期望電影「可讓充滿無辜死難者鮮血的歷史永不重演」，但結果似乎並非如此，網上流傳不少影片，拍到有觀眾在戲院高呼報復穆斯林的口號。在 Bollywood 擔當編劇的 Hussain Haidry 向半島電視台（Al Jazeera）無奈表示，國家機器全力支持這部電影，向印度反穆斯林群情火上加油，情況令人沮喪。種種跡象表明，電影正促使歷史重演，只是受害者角色轉換了。
班智達不是唯一受害者
要明白這部電影的爭議，必先還原克什米爾歷史之複雜。作為印巴領土糾紛的前線，印度起初容許克什米爾自治，但當地民主發展滯後，與印度中央政府摩擦不斷。1988 年民主大倒退後，和平表達空間收窄，民意愈加支持脫離印度，加上巴基斯坦煽動，推使 1989 年克什米爾爆發武裝叛亂。
叛亂期間，極端武裝分子以信奉印度教的班智達為排擠對象，多人被殺及流亡印度其他邦。印度其後出兵血腥鎮壓，授予軍方逮捕與審訊權力，其暴行多年來引發居民抗議不斷，示威每每以大量平民傷亡告終。2019 年莫迪正式撤銷克什米爾自治權，令緊張關係進一步升級。
在整個暴力循環中，班智達顯然是無辜受害，但絕不是唯一受害者。根據英國廣播公司（BBC）報道，BJP 曾經以此為競選議題，指控前執政黨國大黨（INC）漠視班智達困境，但班智達社群普遍認為，BJP 上台後他們也沒有得到多少關照。現實中，克什米爾亦曾經有蓬勃的公民社會，有溫和派政治家調和分歧，但電影把他們全數抹黑為被巴基斯坦洗腦、與武裝分子同夥。
如今莫迪政府高調支持「克什米爾檔案」，被指為操弄民粹主義，參演的 Anupam Kher 也不諱言，如非 BJP 掌權，這部電影不可能成功。電影製作班底早前更受邀與莫迪會面，其中被公認為 BJP 支持者的導演 Vivek Agnihotri，以往作品已多次被指散播陰謀論。對於今次劇情爭議，他辯稱編劇參考大量班智達的親身經歷。
諷刺的是，著名印度片「作死不離 3 兄弟」（3 Idiots）編劇之一 Vinod Chopra，2 年前亦曾拍攝班智達題材電影 Shikara， 但由於結局宣揚和解，因而遭受極端民族主義者大肆攻擊為「叛徒」，電影遭到抵制。身為班智達的作家 Rahul Pandita 是該片編劇之一，他坦言觀眾更想看非黑即白的劇情，而不是細膩的情感，但製作團隊拒絕妥協。
與此相對，「克什米爾檔案」恰恰逢迎右翼政治的簡單敘事。同樣身為班智達的紀錄片製作人 Sanjay Kak 形容，這部電影「似乎由整個右翼生態系統孕育而成」，他又警告，只談班智達境況，而不顧克什米爾過去 30 年的處境，根本理解不了背後的民族情仇。「或許這就是過去 Bollywood 不講這些故事的原因，因為實在不夠空間說清楚如此複雜的故事。」
原文出處 ＣＵＰ