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時評

菩薩能於一切念中,證滅而不實滅,生死不可得而以方便智故示,是名菩薩智自在


「自在王!若菩薩能如是見一切法,則能見佛。不以色故見,不以受想行識故見,不以諸相故見,不以法故見,不以戒故見,不以定、慧、解脫、知見故見,不以過去故見,不以未來現在故見,如是見者是名見佛。」

自在王菩薩白佛言:「世尊!頗有所緣,菩薩見如是諸法,而能見佛耶?」

佛言:「有!何以故?色是盡相,性無生故,能見色如是,是名見如來;受想行識是盡相,性無生故,能見識如是,是名見如來;戒是無為無作無起相,能見戒如是,是名見如來;定慧解脫知見等亦如是,是名見如來。

自在王!我於過去燃燈佛時,得見佛淨,我於爾時,見緣生法故見法,以見法故見如來。」

自在王言:「於燃燈佛已前,云何見諸佛?」

佛言:「以色身相見故見,不以不二法身見故見。今為汝說。

我從初發心未曾見佛。何以故?不以色相見故,名為見佛。是故自在王!若菩薩欲得見佛,應如我見燃燈佛,以諸法一相故。

云何一相?如我身,燃燈佛身亦如是,如燃燈佛身,亦如是,一身故。以不二不別入一法相,是名見緣生法,以見緣生法名為見法,以見法故名為見佛。

若菩薩能於一切念中,證滅而不實滅,生死不可得而以方便智故示,是名菩薩智自在。

出自《大正藏第13冊》《自在王菩薩經卷上》姚秦三藏鳩摩羅什譯