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時評

旋陀羅尼


什麼叫旋陀羅尼門呢?

《維摩經》說:「佛以一音演說法,眾生隨類各得解,皆謂世尊同其語,斯卽神力不共法。」

它的大意是說:佛陀說法時,不過是用他自己的方言,但是聽的人,就各各不同,個個都以為佛陀是他們的老鄉,能說出自己的土話來。這是佛陀的偉大神通,是十八不共法之一種。

這種不共法,不是阿羅漢和辟支佛所能做到的。這個法門,就叫做旋陀羅尼門,卽是把你們的口音,轉囘你自己的耳朵裡。

依據天台智者的《法華文句》卷十上,是以十住位配「無生法忍」,
十行位配「聞持陀羅尼門」,
以十回向位配「樂說無礙辯才」,
以初地配「百千萬億無量陀羅尼」(亦名旋陀羅尼),
以二地配「轉不退法輪」,
以三地配「轉清淨法輪」,
以四地配「八生」,
以五、六、七地配「七、六、五生」,
以八地配「四生」,
以九地配「三生」,
以十地配「二生」,
以等覺位的一生補處菩薩配「一生」。

「聞持陀羅尼」,陀羅尼的梵文dhāraṇi亦有譯作陀鄰尼,是「總持」的意思。

得聞持陀羅尼者,凡有所聞,皆能恆持而不忘失。

《大智度論》卷二十八云:「三聞能得;心根轉利,再聞能得;成者一聞能得,得而不忘,是為聞持陀鄰尼初方便。」接著也舉出了音聲陀鄰尼門及名字陀鄰尼門。

「樂說無礙辯才」,即是四無礙辯,亦名四無礙解,梵文catasraḥ pratisaṃridaḥ之一的第四樂說無礙,梵文pratibhāna-p。

依據《成唯識論》卷九,入初地以上,得四無礙辯,入第九地時得四無礙解,永斷二愚及粗重,至佛果位,一切圓滿。得此樂說無礙者,順從真理無有滯礙,巧說佛法,令聞者樂求。

「旋陀羅尼」,即是百千萬億無量陀羅尼,是圓滿具足一切教法,