對於佛教思想史的分期法，近代的學者之間，有著各種不同的看法。不過，一般來說，可以分作兩大類︰佛陀時代的稱為基礎的佛教，佛陀以後的稱為發展的佛教。
基礎的佛教，可以稱為原始的；發展的佛教，則又分為第一期──小乘部派佛教，及第二期──大乘宗派佛教。小乘的思想，著重出家僧團在註解釋義方面的努力。大乘的思想，則重於佛陀本懷在精神理想方面的發揮。但此二者的淵源，均不出乎原始佛教思想的延伸。
我們研究佛教，若不追本溯源，理解原始佛教，而只是光看小乘的部派佛教及大乘的宗派佛教，往往就會誤解佛教。 乃至使你面對著三藏聖典，亦難免感到莫衷所以而難以抉斷和取捨。
這就是因為發展的佛教之中，均已多多少少加入了歷代古人的思想，以及各個時代環境中的特殊成分。因此唯有研究了原始佛教，才能真正了解佛教的根本精神。
出自 聖嚴法師 著《原始佛教》