義人湯德章紀錄片【尋找湯德章 In Search of a Mixed Identity】台南首映式
上午在湯德章紀念公園舉行追悼式，湯德章故鄉的熊本宇土市也有組團來台慰靈交流，晚上在南紡威秀影城與台南國賓戲院同步舉行首映式。這是在台灣發生過的歷史，但是有超過50年在台灣是禁忌，提都不能提，許多相關人士甚至到現在都不願意回想那一段思想恐怖的日子，就算是至親遇害，也只能在極權政府的統治下低調存活。
分類: 影評
我覺得他的電影就是那樣餘韻猶存，能令觀者的內心澎湃洶湧，悄悄告訴他也是這樣，令人震撼不已，裡面還出現一ㄍ非常不可思議的鏡頭，一ㄍ被縮小的男子，愛他的女友，最後脫光衣服，鑽進她的陰道裡，永遠跟他在一起。
剛又看了一次20幾年前就很喜歡的電影－阿瑪迪斯。迷人的音樂與動人的演技，即使過了這麼多年，還是覺得好棒。而且，還看到了一些當時默默無聞的影星－如：演女僕的是欲望城市的律師阿曼達，演一開始救了薩列里的僕人，是後來在第六感生死戀中，教男主角如何專心移動物品及利用憤怒救女友的孤魂，喔！當然，這不是重點囉，飾演男主角的明星獨特的氣質，將一位天才的自負與驕傲演的絲絲入扣，還有為了藝術的無奈與無助。
【前言】
大部份的時候，看的電影數量總是比寫的文章還快跟多，所以能以綜觀的角度書寫，其實是一個不錯的方式。很謝謝老師們給我這個機會，回顧這四年來的觀影心得。
從2013年到2016年，華語片的上映與票房在台灣呈現了一些有趣的變化，基本上我覺得可以用「穩定」兩個字來形容，除了黃金過年檔開始由國片在2011年以「天龍八部」的方式搶下灘頭之外，甚至於後來也形成「豬哥亮檔期」這樣的現象。國片的產量每年也有至少40-50部（劇情長片大概三分之二強，紀錄片大概三分之一左右，詳情請見附錄：【2013-2016台灣上映之華語片片單】），這是一個市場漸漸開展的一個象徵，當然整體的票房雖然到了2015、2016有點下滑，但還是有一定的觀眾群。
To~公共網路文教基金
主議題名稱：海角七號之後，臺灣電影怎麼演下去你才會再走進電影院？
主議題內容：海角七號演出台灣電影的最大驚奇，啟動了電影市場的新希望。台灣電影的下一步要怎麼走，從人才培育、創作提升、產業結構、到國際行銷，到電影藝術教育，都需著力。國家政策網路智庫將從市場觀眾的需求角度、藝術人才與人口的培養，以及文化創意產業的政策性推動，都應趁此良機匯聚智慧，制定更佳國家政策。 國家政策網路智庫議題扣緊文化藝術議題，討論問題從以下子題切入。
【問題與討論】：
1.什麼是你最想看的下一部台灣電影？
2.電影與其他文化藝術產業最需什麼獎勵與輔助？
3.電影藝術教育若納入學校教育，要怎麼教？要播什麼片？
那天看了張小虹教授所寫的，有關是否該提名「太陽花運動」為台新藝術獎之爭議的回應文章，引發我不小的興趣，周六才剛參觀了中研院「學動•運生：台灣戰後學運回顧」特展，當中即有318學運相關展品，對照張教授的文章來做些反思，那麼究竟一場學生運動是否也可以是藝術品呢？
在劇本階段，與編劇們的共識就是將這段愛拍得強烈且絕望。除了要表現當時情愛的壓抑外，那種不見天日的處境、像是夢一樣的幻境，是這對怨偶的情感映照。
含阿拉伯語、柏柏爾語、波斯語、土耳其語。
1. Lisan-al-Ghaib. 阿語改編。「神奇聖域之聲」。
這是香料沙漠星球Arrakis人第一次看到年少的男主角保羅，就喊他的稱呼。2021年電影第一部的中文直接音譯為「理沙阿里蓋博」，其實意思是「聖言使者」或「神奇聖域之聲」。Lisan是「口語」，al是「名詞前綴」，Ghaib是超越人類所能想像的神奇與神蹟。